สมัครโจ๊กเกอร์ สล็อต Joker123 สล็อตปอยเปต คาสิโน Joker เมื่อเชฟชาวญี่ปุ่น Yoshihiro Murata เดินทางเขานำน้ำจากญี่ปุ่นติดตัวไปด้วย เขาบอกว่านี่เป็นวิธีเดียวที่จะทำดาชิแท้ๆซึ่งเป็นน้ำซุปที่มีรสชาติที่จำเป็นสำหรับอาหารญี่ปุ่น มีวิทยาศาสตร์ที่สนับสนุนเขา : น้ำในญี่ปุ่นมีความนุ่มกว่าอย่างเห็นได้ชัด ซึ่งหมายความว่ามีแร่ธาตุที่ละลายน้ำน้อยกว่าในส่วนอื่นๆ ของโลก ดังนั้นเมื่อคนอเมริกาชอบทานอาหารญี่ปุ่น พวกเขาจึงอาจไม่ได้รับประทานของจริงมากนัก

ปรากฏการณ์นี้ไม่ได้จำกัดอยู่แค่อาหารเท่านั้น การนำบางสิ่งบางอย่างออกจากบริบททางภูมิศาสตร์หรือวัฒนธรรมมักจะเปลี่ยนแปลงสิ่งนั้นด้วยตัวมันเอง

ใช้คำว่า “นมัสเต” ในภาษาฮินดีสมัยใหม่มันเป็นเพียงการทักทายด้วยความเคารพเทียบเท่ากับคำว่า “สวัสดี” อย่างเป็นทางการซึ่งเหมาะสำหรับการกล่าวทักทายผู้ใหญ่ แต่ในสหรัฐอเมริกา ความเกี่ยวข้องของโยคะกับโยคะทำให้หลายคนเชื่อว่านี่เป็นคำทางจิตวิญญาณโดยเนื้อแท้

ประเพณีวัฒนธรรมอีกประการหนึ่งที่เปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลาและสถานที่คือการฝึกสติ การมีสติคือการรับรู้ประสบการณ์ของตนอย่างกว้างไกลโดยไม่ตัดสิน ซึ่งมักปลูกฝังผ่านการทำสมาธิ

การศึกษาวิจัยหลายชิ้นพบว่าการมีสติจะเป็นประโยชน์ต่อผู้ที่ฝึกฝนสติในหลายๆ ด้าน

อย่างไรก็ตาม มีงานวิจัยเพียงเล็กน้อยเท่านั้นที่ตรวจสอบผลกระทบของสิ่งนี้ต่อสังคม สถานที่ทำงาน และชุมชน ในฐานะนักจิตวิทยาสังคมที่มหาวิทยาลัยบัฟฟาโลฉันสงสัยว่าความกระตือรือร้นในการเจริญสติที่เพิ่มขึ้นอาจมองข้ามบางสิ่งที่สำคัญไปหรือไม่ นั่นคือ วิธีฝึกฝนอาจส่งผลต่อผู้อื่น

ตลาดที่เฟื่องฟู
ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา อุตสาหกรรมการฝึกสติได้ขยายตัวอย่างรวดเร็วในสหรัฐอเมริกาประมาณการปัจจุบันทำให้ตลาดการทำสมาธิในสหรัฐฯซึ่งรวมถึงชั้นเรียนการทำสมาธิ สตูดิโอ และแอปต่างๆ มีมูลค่าประมาณ 1.2 พันล้านดอลลาร์สหรัฐ คาดว่าจะเติบโตเป็นมากกว่า 2 พันล้านดอลลาร์ภายในปี 2565

• สมัคร Joker Slot สมัคร Joker Gaming สมัคร Joker123 โจ๊กเกอร์
• สมัคร Joker Gaming สมัคร Joker123 สมัครโจ๊กเกอร์ Game
• สมัคร Joker Gaming สมัครโจ๊กเกอร์สล็อต สมัครสล็อต Joker
• สมัคร Joker Gaming สมัคร Joker123 สมัครโจ๊กเกอร์ Joker Slot
• สมัคร Joker Gaming สมัครโจ๊กเกอร์ สล็อต Joker123 สล็อตโจ๊กเกอร์

โรงพยาบาลโรงเรียนและแม้แต่เรือนจำกำลังสอนและส่งเสริมการมีสติในขณะที่นายจ้างมากกว่า 1 ใน 5 ในปัจจุบัน มีการฝึกอบรมเรื่องการฝึกสติ

ความกระตือรือร้นในการมีสติเป็นเรื่องที่สมเหตุสมผล: การวิจัยแสดงให้เห็นว่าการมีสติสามารถลดความเครียด เพิ่มความนับถือตนเอง และลดอาการเจ็บป่วยทางจิตได้

จากการค้นพบเหล่านี้ จึงเป็นเรื่องง่ายที่จะสรุปได้ว่าการมีสติมีข้อเสียเพียงเล็กน้อย (ถ้ามี) นายจ้างและนักการศึกษาที่ส่งเสริมเรื่องนี้ดูเหมือนจะคิดอย่างนั้นอย่างแน่นอน บางทีพวกเขาหวังว่าการมีสติไม่เพียงแต่ทำให้ผู้คนรู้สึกดีขึ้น แต่ยังทำให้พวกเขาดีขึ้นด้วย นั่นก็คือ บางทีการมีสติอาจทำให้ผู้คนมีน้ำใจ ให้ความร่วมมือ หรือช่วยเหลือผู้อื่นมากขึ้น ซึ่งเป็นลักษณะนิสัยที่มักเป็นที่พึงปรารถนาในพนักงานหรือนักศึกษา

สติก็เคลื่อนตัว
แต่ในความเป็นจริง มีเหตุผลที่ดีที่จะสงสัยว่าการมีสติตามที่ปฏิบัติกันในสหรัฐอเมริกา จะนำไปสู่ผลลัพธ์ที่ดีโดยอัตโนมัติ

ในความเป็นจริงมันอาจทำตรงกันข้าม

นั่นเป็นเพราะมันถูกนำออกจากบริบทของมัน สติได้รับการพัฒนาเป็นส่วนหนึ่งของพุทธศาสนาโดยมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับคำสอนทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของชาวพุทธ ในทางกลับกัน สติในสหรัฐอเมริกามักได้รับการสอนและฝึกฝนในแง่ฆราวาสล้วนๆ บ่อยครั้งมักนำเสนอเป็นเพียงเครื่องมือในการมุ่งความสนใจและปรับปรุงความเป็นอยู่ที่ดี ซึ่งเป็นแนวความคิดเรื่องการมีสติที่นักวิจารณ์บางคนเรียกว่า ” McMindfulness ”

ภาพถ่ายโบราณของพระภิกษุกำลังพักผ่อน
ในวัฒนธรรมเอเชีย สติมีความเกี่ยวพันกับพุทธศาสนาอย่างลึกซึ้ง รูปภาพ Print Collector / Getty
ไม่เพียงเท่านั้น การมีสติและพุทธศาสนาได้พัฒนาขึ้นในวัฒนธรรมเอเชีย ซึ่งวิธีคิดโดยทั่วไปที่ผู้คนคิดเกี่ยวกับตัวเองแตกต่างจากในสหรัฐอเมริกา โดยเฉพาะคนอเมริกันมักจะคิดถึงตัวเองบ่อยที่สุดในแง่ที่เป็นอิสระโดยมี “ฉัน” เป็นจุดสนใจ: “ สิ่งที่ฉันต้องการ” “ฉันเป็นใคร” ในทางตรงกันข้าม ผู้คนในวัฒนธรรมเอเชียมักคิดว่าตนเองพึ่งพาอาศัยกันโดยให้ความสำคัญกับ “เรา” เป็นหลัก: “สิ่งที่เราต้องการ” “เราเป็นใคร”

ความแตกต่างทางวัฒนธรรมในวิธีที่ผู้คนคิดเกี่ยวกับตัวเองนั้นละเอียดอ่อนและมองข้ามได้ง่าย เหมือนกับน้ำประเภทต่างๆ แต่เช่นเดียวกับที่น้ำประเภทต่างๆ เหล่านั้นสามารถเปลี่ยนรสชาติเมื่อคุณปรุงอาหาร ฉันสงสัยว่าวิธีคิดเกี่ยวกับตนเองที่แตกต่างกันอาจเปลี่ยนแปลงผลของการมีสติได้หรือไม่

สำหรับคนที่คิดพึ่งพาซึ่งกันและกัน จะเกิดอะไรขึ้นถ้าการเอาใจใส่อย่างมีสติต่อประสบการณ์ของตนเองอาจรวมถึงการคิดถึงผู้อื่นโดยธรรมชาติ และทำให้พวกเขามีประโยชน์หรือใจกว้างมากขึ้น? และหากเป็นกรณีนี้ จะเป็นเรื่องจริงหรือไม่ที่สำหรับผู้ที่มีใจเป็นอิสระ การเอาใจใส่อย่างมีสติจะกระตุ้นให้พวกเขามุ่งความสนใจไปที่เป้าหมายและความปรารถนาของตนเองมากขึ้น และด้วยเหตุนี้จึงทำให้พวกเขาเห็นแก่ตัวมากขึ้น

การทดสอบผลกระทบทางสังคม
ฉันถามคำถามเหล่านี้กับเพื่อนร่วมงานของฉันที่มหาวิทยาลัยบัฟฟาโลชิรา กาเบรียลเพราะเธอเป็นผู้เชี่ยวชาญที่ได้รับการยอมรับในเรื่องวิธีคิดเกี่ยวกับตนเองอย่างเป็นอิสระและไม่พึ่งพาซึ่งกันและกัน

เธอเห็นพ้องกันว่านี่เป็นคำถามที่น่าสนใจ ดังนั้นเราจึงทำงานร่วมกับนักเรียนของเรา Lauren Ministero, Carrie Morrison และ Esha Naidu เพื่อทำการศึกษาโดยเรามีนักศึกษาวิทยาลัย 366 คนเข้าห้องแล็บ ซึ่งเป็นช่วงก่อนการระบาดของโควิด-19 และอย่างใดอย่างหนึ่ง เข้าร่วมการทำสมาธิแบบเจริญสติสั้นๆ หรือออกกำลังกายควบคุมที่เกี่ยวข้องกับการเคลื่อนตัวของจิตใจจริงๆ นอกจากนี้เรายังวัดขอบเขตที่ผู้คนคิดเกี่ยวกับตนเองในแง่ความเป็นอิสระหรือพึ่งพาซึ่งกันและกัน (สิ่งสำคัญที่ควรทราบก็คือ แม้ว่าความแตกต่างทางวัฒนธรรมในการคิดเกี่ยวกับตนเองนั้นมีอยู่จริง แต่ก็มีความแปรปรวนในลักษณะนี้แม้กระทั่งภายในวัฒนธรรมก็ตาม )

ในตอนท้ายของการศึกษา เราได้ถามผู้คนว่าพวกเขาสามารถช่วยเรี่ยไรเงินเพื่อการกุศลโดยการบรรจุซองจดหมายเพื่อส่งไปยังผู้มีโอกาสบริจาคได้หรือไม่

ผลลัพธ์ซึ่งได้รับการยอมรับให้ตีพิมพ์ในวารสาร Psychological Science ให้รายละเอียดว่าการทำสมาธิเจริญสติแบบสั้นๆ ทำให้พวกเขามีน้ำใจมากขึ้นได้อย่างไร ในหมู่บุคคลที่ค่อนข้างพึ่งพาซึ่งกันและกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การฝึกเจริญสติในช่วงสั้นๆ แทนที่จะมีความคิดฟุ้งซ่าน ดูเหมือนว่าจะเพิ่มจำนวนคนที่มีใจพึ่งพาซึ่งกันและกันเพิ่มขึ้น 17% อย่างไรก็ตาม ในหมู่บุคคลที่ค่อนข้างเป็นอิสระ การมีสติดูเหมือนจะทำให้พวกเขามีเวลาน้อยลง ผู้เข้าร่วมกลุ่มนี้ยัดซองจดหมายในสภาวะมีสติน้อยกว่าในสภาพที่หลงทางจิตใจถึง 15%

กล่าวอีกนัยหนึ่ง ผลของการมีสติอาจแตกต่างกันไปในแต่ละบุคคล ขึ้นอยู่กับวิธีคิดเกี่ยวกับตนเอง “น้ำ” ที่เป็นรูปเป็นร่างนี้สามารถเปลี่ยนแปลงสูตรการเจริญสติได้อย่างแท้จริง

แน่นอนว่าน้ำสามารถกรองได้ และเช่นเดียวกัน วิธีที่ผู้คนคิดเกี่ยวกับตัวเองก็เป็นสิ่งที่ลื่นไหล เราทุกคนสามารถคิดเกี่ยวกับตัวเองทั้งในรูปแบบที่เป็นอิสระและพึ่งพาอาศัยกันในเวลาที่ต่างกัน

จริงๆ แล้วมีวิธีที่ค่อนข้างง่ายในการทำให้ผู้คนเปลี่ยนความคิดเกี่ยวกับตัวเอง ตามที่นักวิจัย Marilynn Brewer และ Wendi Gardner ค้นพบสิ่งที่คุณต้องทำคือให้พวกเขาอ่านข้อความที่มีการเปลี่ยนแปลงให้มีข้อความ “ฉัน” และ “ฉัน” จำนวนมาก หรือข้อความ “เรา” และ “พวกเรา” จำนวนมาก และขอให้ผู้คนระบุคำสรรพนามทั้งหมด การวิจัยในอดีตแสดงให้เห็นว่างานง่ายๆ นี้ช่วยเปลี่ยนผู้คนให้คิดเกี่ยวกับตัวเองเป็นอิสระมากกว่าและพึ่งพาอาศัยกันมากขึ้น

ทีมวิจัยของเราต้องการดูว่าผลกระทบง่ายๆ นี้สามารถเปลี่ยนผลกระทบของการมีสติต่อพฤติกรรมทางสังคมได้หรือไม่

ด้วยเหตุนี้เราจึงได้ทำการศึกษาอีกหนึ่งเรื่อง ครั้งนี้ออนไลน์เนื่องจากการแพร่ระบาดของโควิด-19 แต่เราก็ใช้แบบฝึกหัดเดียวกัน

อย่างไรก็ตาม ก่อนอื่น เราให้ผู้คนทำสรรพนามตามที่กล่าวไว้ข้างต้นให้เสร็จสิ้น หลังจากนั้น เราถามผู้คนว่าพวกเขาจะอาสาติดต่อผู้มีโอกาสบริจาคเพื่อการกุศลหรือไม่

ผลลัพธ์ของเราโดดเด่นมาก: การฝึกเจริญสติสั้นๆ ทำให้ผู้ที่ระบุคำว่า “ฉัน/ฉัน” มีโอกาสเป็นอาสาสมัครน้อยลง 33% แต่ทำให้ผู้ที่ระบุคำว่า “เรา/เรา” มีแนวโน้มที่จะเป็นอาสาสมัครมากขึ้น 40% กล่าวอีกนัยหนึ่ง เพียงแค่เปลี่ยนวิธีที่ผู้คนคิดเกี่ยวกับตัวเองในขณะนั้น – กรองน้ำแห่งความคิดที่เกี่ยวข้องกับตนเอง หากคุณต้องการ – เปลี่ยนแปลงผลกระทบของการมีสติต่อพฤติกรรมของคนจำนวนมากที่เข้าร่วมในการศึกษานี้

ความสนใจเป็นเครื่องมือ
ข้อความนำกลับบ้าน? การมีสติอาจนำไปสู่ผลลัพธ์ทางสังคมที่ดีหรือผลเสีย ขึ้นอยู่กับบริบท

ในความเป็นจริง พระภิกษุMatthieu Ricard พูดมากเมื่อเขาเขียนว่าแม้แต่มือปืนก็ยังรวมสติแบบหนึ่งไว้ด้วย “การเอาใจใส่โดยเปล่าประโยชน์” เขากล่าวเสริม “ถึงจะสมบูรณ์แบบแค่ไหน มันก็ไม่มีอะไรมากไปกว่าเครื่องมือ” ใช่ มันสามารถก่อให้เกิดผลดีมากมาย แต่ก็สามารถ “ทำให้เกิดความทุกข์ทรมานอันใหญ่หลวง” ได้เช่นกัน

หากผู้ปฏิบัติพยายามใช้สติเพื่อลดความทุกข์ แทนที่จะเพิ่มความทุกข์ สิ่งสำคัญคือต้องแน่ใจว่าผู้คนยังคำนึงถึงตนเองว่ามีความสัมพันธ์กับผู้อื่นด้วย คุณเคยได้ยินสำนวนที่ว่า “ ไม่มีความกล้า ไม่มีศักดิ์ศรี ” บ้างไหม? การทำธุรกิจของคุณเองเริ่มต้นด้วยความกล้า หากคุณเป็นคนที่ชอบเสี่ยงและมีความคิดดีๆ การเริ่มต้นบริษัทของตัวเองอาจเหมาะกับคุณ

มีบริษัทหลายประเภทที่คุณสามารถเริ่มต้นได้ คุณสามารถก่อตั้งบริษัทที่ผลิตสิ่งที่คุณคิดค้นขึ้น เช่น iPhone หรือแอปบนอุปกรณ์เคลื่อนที่ หรือคุณสามารถก่อตั้งบริษัทที่ให้ลิขสิทธิ์แบรนด์ของบริษัทที่มีอยู่แล้ว เช่น McDonald’s หรือ Subway บริษัทเช่นนี้เรียกว่าแฟรนไชส์

ระหว่างเราสองคน เราได้ก่อตั้งบริษัทเกมบนมือถือ เป็นเจ้าของแฟรนไชส์ ​​และสร้างบริษัทเทคโนโลยีชีวภาพจากสิ่งประดิษฐ์ที่ได้รับการจดสิทธิบัตร พวกเราคนหนึ่งเป็นนักธรณีเคมีเชิงวิเคราะห์ซึ่งเป็นผู้ที่ตรวจวัดสารเคมี โดยมีสิ่งประดิษฐ์ต่างๆ รวมถึงเครื่องตรวจจับสารเคมีที่ใช้ตรวจวัดโลหะในอากาศ ซึ่งจะช่วยให้เราสามารถค้นหาและกำจัดโลหะที่ไม่ดี เช่น ปรอท ออกจากปล่องควันได้ สิ่งประดิษฐ์นี้และสิ่งประดิษฐ์อื่นๆ ถูกปั่นเป็นบริษัทใหม่ร่วมกับนักเรียนของเธอ พวกเราอีกคนหนึ่งได้ก่อตั้งบริษัทที่ผลิตสินค้าและบริการในชีวิตประจำวัน ตั้งแต่การสร้างบ้านไปจนถึงการจัดงานวันเกิด แม้ว่าบริษัทที่เราก่อตั้งจะแตกต่างกันมาก แต่เราทั้งคู่ก็เป็นสิ่งที่เรียกว่าผู้ประกอบการ

ผู้ประกอบการคือผู้ที่เริ่มต้นบริษัทระบุความต้องการและรวบรวมบุคลากร วัสดุ และเงินที่จำเป็นเพื่อตอบสนองความต้องการนั้น ทุกสิ่งที่คุณซื้อคือการตอบสนองความต้องการของคุณ และบางแห่ง ผู้ประกอบการบางรายก็เริ่มก่อตั้งบริษัทเพื่อตอบสนองความต้องการของคุณ ไม่ว่าคุณจะไปเดี่ยวหรือมีทีม คุณก็สามารถเป็นผู้ประกอบการและเริ่มต้นบริษัทของคุณเองได้

การเริ่มต้นบริษัทของคุณเอง
มีห้าขั้นตอนพื้นฐานในการเริ่มต้นบริษัทของคุณเอง:

1) ความต้องการ: ขั้นตอนแรกคือการระบุความต้องการหรือความต้องการที่คุณตั้งใจจะบรรลุ คุณได้ยินคนบอกว่าพวกเขารักอะไร? พวกเขาบ่นเรื่องอะไร? คุณมักจะพูดว่าอะไรจะทำให้ชีวิตง่ายขึ้น? เมื่อคุณทราบว่าผู้คนปรารถนาอะไรและใครคือลูกค้าเป้าหมายของคุณโดยผ่านการวิจัยตลาดคุณก็พร้อมสำหรับขั้นตอนต่อไปในการเริ่มต้นบริษัทของคุณ

2) แนวคิด: ขั้นตอนที่สองในการเริ่มต้นบริษัทคือการคิดไอเดียที่ตรงกับความต้องการที่คุณระบุ เป็นสิ่งประดิษฐ์ที่กำจัดขยะหรือไม่? แฮมเบอร์เกอร์ดีกว่ามั้ย? แนวคิดดีๆ ที่ตอบสนองความต้องการอาจซับซ้อน เช่น สมาร์ทโฟน หรืออาจเรียบง่าย เช่น น้ำดื่มบรรจุขวด

3) ผลิตภัณฑ์: ขั้นตอน ที่สามคือการพิจารณาว่าคุณจะจัดหาผลิตภัณฑ์หรือบริการ อย่างไร คุณจะสร้างและขายแฮมเบอร์เกอร์ชนิดใหม่ หรือคุณจะเสนอแฮมเบอร์เกอร์ชนิดที่มีอยู่ซึ่งยังไม่มีจำหน่ายในปัจจุบัน หากคุณวางแผนที่จะสร้างและขายบางสิ่งด้วยตัวเอง คุณจะพบกับสตาร์ทอัพ หากคุณวางแผนที่จะนำเสนอบางสิ่งที่มีอยู่แล้วในพื้นที่ใหม่ คุณจะต้องซื้อเป็นแฟรนไชส์

หญิงชาวอเมริกันเชื้อสายแอฟริกันสวมหน้ากากอนามัยถือป้ายเปิดอยู่หน้าร้านธุรกิจขนาดเล็กของเธอ
การเริ่มต้นบริษัทของคุณเองต้องใช้ความกล้า ljubaphoto/E+ ผ่าน Getty Images
4) การตั้งค่า: ขั้นต่อ ไปคุณจะตั้งค่าบริษัทของคุณ มีแหล่งข้อมูลมากมายที่จะช่วยคุณดำเนินการนี้ได้ สิ่งแรกที่คุณจะทำเมื่อเริ่มต้นธุรกิจคือการเป็นนิติบุคคลหรือธุรกิจบนกระดาษ ขั้นตอนนี้อาจต้องมีทนายความ เนื่องจากมีโครงสร้างหลายอย่างที่ธุรกิจของคุณสามารถทำได้ และคุณจะต้องเลือกสิ่งที่ถูกต้อง จากนั้นไปที่ธนาคารเพื่อตั้งค่าบัญชีเพื่อให้คุณเริ่มรับเงินและชำระค่าใช้จ่ายได้

5) ตลาด: สุดท้ายนี้ คุณจะต้องทำการตลาดผลิตภัณฑ์ของคุณ ไม่ว่าคุณจะหาลูกค้าของตัวเองหรือจ้างใครสักคนมาทำ คุณจะต้องทำให้คนอื่นรู้ว่าคุณมีผลิตภัณฑ์หรือบริการที่คุ้มค่าที่จะจ่ายเงิน คุณสามารถมีบริษัทที่ดีที่สุดในโลกที่ผลิตผลิตภัณฑ์ที่ดีที่สุดได้ แต่ผู้มีโอกาสเป็นลูกค้าของคุณจำเป็นต้องรู้เรื่องนี้เพื่อให้คุณประสบความสำเร็จ เมื่อคำนึงถึงข้อมูลทั้งหมดนี้แล้ว คุณจะต้องเขียนแผนธุรกิจที่ให้รายละเอียดเกี่ยวกับผลิตภัณฑ์หรือบริการของคุณ ตลอดจนแผนการระดมทุนและการเติบโต แผนนี้จะตอบทุกคำถามว่าใคร อะไร ที่ไหน ทำไม และอย่างไร ยิ่งข้อมูลนี้มีรายละเอียดมากเท่าใด คนก็ยิ่งมีโอกาสต้องการที่จะลงทุนในแนวคิดของคุณและช่วยให้บริษัทของคุณเติบโตมากขึ้นเท่านั้น

ก่อนที่เราจะใฝ่ฝันที่จะเป็นผู้ประกอบการหรือก่อตั้งบริษัท เราเคยเป็นเด็กที่อยากรู้อยากเห็น ถามคำถามมากมาย และต้องการทำให้โลกนี้น่าอยู่ยิ่งขึ้น การเริ่มต้นบริษัทเป็นแนวทางที่ดีในการทำเช่นนั้น บริษัทที่คุณเริ่มต้นอาจเปลี่ยนแปลงโลกได้อย่างแท้จริง ในปี 1964 ประธานาธิบดีลินดอน บี. จอห์นสันได้ประกาศสงครามกับความยากจนอย่างโด่งดัง

“ประเทศที่ร่ำรวยที่สุดในโลกสามารถเอาชนะมันได้” เขากล่าวกับสภาคองเกรสในการปราศรัยเรื่อง State of the Union ครั้งแรก “เราไม่สามารถจะสูญเสียมันไปได้”

แต่เนื่องจากฝ่ายบริหารต้องเรียนรู้ในสนามรบทั้งในประเทศและต่างประเทศ ประเทศที่กำลังจะเข้าสู่สงครามจึงต้องมีการประมาณขนาดและกำลังของศัตรูได้อย่างน่าเชื่อถือ น่าประหลาดใจที่จนถึงจุดนี้ สหรัฐฯ ไม่มีมาตรการวัดความยากจนอย่างเป็นทางการ ดังนั้นจึงไม่มีสถิติเกี่ยวกับขอบเขต รูปร่าง หรือลักษณะที่เปลี่ยนแปลงไป สหรัฐฯ จำเป็นต้องหาวิธีวัดจำนวนคนในอเมริกาที่ยากจน

ดังที่ฉันได้อภิปรายในหนังสือที่ตีพิมพ์เมื่อเร็วๆ นี้ของฉันเรื่อง “ เผชิญหน้ากับความยากจน ” แนวทางที่รัฐบาลนำมาใช้ในทศวรรษ 1960 ยังคงเป็นแนวทางที่ใช้ วัดความยากจนอย่างเป็นทางการของรัฐบาล แม้ว่าจะมีข้อบกพร่องหลายประการก็ตามและใช้เพื่อกำหนดคุณสมบัติที่จะได้รับเงินหลายแสนล้านดอลลาร์ใน ความช่วยเหลือจากรัฐบาลกลาง

ผู้หญิงคนหนึ่งถือกล่องอาหารไปที่รถเพื่อรออยู่ที่ธนาคารอาหารในลอสแอนเจลิส
ความต้องการความช่วยเหลือด้านอาหารเพิ่มสูงขึ้นในช่วงการแพร่ระบาดของโควิด-19 Brittany Murray/MediaNews Group/Long Beach Press-Telegram ผ่าน Getty Images
การนับคนยากจน
พูดอย่างกว้างๆ ความยากจนหมายถึงการไม่มีเงินซื้อสิ่งจำเป็นพื้นฐานเพื่อรักษาชีวิตให้เพียงพอน้อยที่สุด เช่น อาหาร ที่พักอาศัย และเครื่องนุ่งห่ม

รัฐบาลได้คิดค้นวิธีการนับคนยากจนอย่างเป็นทางการในช่วงกลางทศวรรษ 1960

ประการแรก จะต้องเสียค่าใช้จ่ายเท่าใดในการซื้ออาหารให้เพียงพอน้อยที่สุดในระหว่างปีสำหรับครอบครัวที่มีขนาดพิเศษ จากนั้นคูณจำนวนนั้นด้วยสาม และคุณมาถึงเส้นความยากจนแล้ว แค่นั้นแหละ.

หากรายได้ของครอบครัวเกินเส้นจะไม่ถือว่ายากจน ในขณะที่รายได้ที่ต่ำกว่าเส้นถือว่ายากจน

แล้วสิ่งจำเป็นพื้นฐานอื่นๆ เช่น ที่อยู่อาศัย เสื้อผ้า และการดูแลสุขภาพล่ะ? นั่นคือที่มาของตัวคูณของสาม เมื่อมีการกำหนดเกณฑ์ความยากจนการวิจัยระบุว่าครอบครัวทั่วไปใช้เวลาประมาณหนึ่งในสามของรายได้เป็นค่าอาหารและอีกสองในสามที่เหลือเป็นค่าใช้จ่ายอื่นๆ ทั้งหมด

ดังนั้น ตรรกะก็คือ หากสามารถซื้ออาหารให้เพียงพอน้อยที่สุดด้วยเงินหนึ่งดอลลาร์ได้ การคูณตัวเลขนั้นด้วย 3 จะทำให้ได้จำนวนรายได้ที่จำเป็นในการซื้อสิ่งจำเป็นพื้นฐานสำหรับชีวิตที่เพียงพอน้อยที่สุด

ย้อนกลับไปในปี 1963 เส้นความยากจนสำหรับครอบครัวที่มีสมาชิก 4 คนอยู่ที่ 3,128 ดอลลาร์สหรัฐฯ ในปี 2019 เส้นความยากจนของครอบครัวเดียวกันอยู่ที่ 26,172ดอลลาร์ ในทางตรงกันข้ามที่น่าสนใจนั่นน้อยกว่าครึ่งหนึ่งของค่าเฉลี่ยที่คนอเมริกันสำรวจในปี 2013 ระบุว่าเป็น “จำนวนเงินที่น้อยที่สุด” ที่ครอบครัวสี่คนจำเป็นต้องได้รับ หรือ 58,000 ดอลลาร์

รัฐบาลกลางปรับเส้นความยากจนทุกปีเพื่อสะท้อนถึงค่าครองชีพที่เพิ่มขึ้น การตัดยอดจะแตกต่างกันไปตามจำนวนคนในครัวเรือน ในขณะที่รายได้ต่อปีของครัวเรือนจะขึ้นอยู่กับรายได้ของทุกคนที่อาศัยอยู่ในครัวเรือนนั้นในปัจจุบัน

เมื่อใช้มาตรการนี้10.5% ของประชากรสหรัฐฯอยู่ในความยากจนในปี 2019 ซึ่งเป็นข้อมูลล่าสุดที่มีอยู่

อย่างไรก็ตาม โปรดจำไว้ว่าเกณฑ์เหล่านี้แสดงถึงความยากจนในระดับที่มั่งคั่งที่สุด ในบรรดาผู้ที่อาศัยอยู่ต่ำกว่าเส้นความยากจน45% อาศัยอยู่ในความยากจน “ลึก”ซึ่งหมายความว่าพวกเขาอาศัยอยู่บนเส้นความยากจนอย่างเป็นทางการน้อยกว่าครึ่งหนึ่ง

รัฐบาลใช้เส้นความยากจนอย่างเป็นทางการเป็นฐานในการพิจารณาว่าใครมีสิทธิ์ได้รับโปรแกรม ทางสังคมต่างๆ ตั้งแต่ Medicaid ไปจนถึงโครงการเสริมความช่วยเหลือด้านโภชนาการ ตัวอย่างเช่น เพื่อให้มีคุณสมบัติสำหรับ SNAP ครัวเรือน จะต้องมี ขนาดต่ำกว่า 130% ของเส้นความยากจน

มาตรการความยากจนอื่น ๆ
อย่างไรก็ตาม นักวิเคราะห์ส่วนใหญ่มองว่าเส้นความยากจนอย่างเป็นทางการเป็นตัวชี้วัดความยากลำบากทางเศรษฐกิจที่อนุรักษ์นิยมอย่างยิ่ง

เหตุผลหลักก็คือครอบครัวในทุกวันนี้ต้องใช้จ่ายกับสิ่งอื่นนอกเหนือจากอาหารมากกว่าที่เคยทำในทศวรรษ 1960 ตัวอย่างเช่นราคาที่อยู่อาศัยพุ่งสูงขึ้นกว่า 800%ตั้งแต่นั้นมา

ด้วยเหตุผลดังกล่าว นักวิจารณ์บางคนกล่าวว่าตัวคูณของสามควรเพิ่มเป็นสี่หรือสูงกว่านั้นด้วยซ้ำ การทำตามขั้นตอนดังกล่าวจะส่งผลให้ประชากรส่วนใหญ่ถูกมองว่ายากจน ทำให้พวกเขามีสิทธิ์ได้รับสิทธิประโยชน์ต่อต้านความยากจน

เพื่อเป็นการตอบสนอง ในปี พ.ศ. 2554 สำนักงานสำมะโนประชากรได้พัฒนามาตรการวัดความยากจนทางเลือกอื่นที่เรียกว่ามาตรการวัดความยากจนเพิ่มเติม วิธีการนี้คำนึงถึงปัจจัยหลายประการที่มาตรการวัดความยากจนอย่างเป็นทางการไม่ได้คำนึงถึง เช่น ค่าครองชีพที่แตกต่างกันทั่วประเทศ ผลลัพธ์ที่ได้ส่งผลให้อัตราความยากจนเพิ่มขึ้นเพียงเล็กน้อยเป็น11.7% ในปี 2562 มาตรการนี้ส่วนใหญ่ใช้ในปัจจุบันโดยนักวิชาการและนักวิจัย

อีกวิธีหนึ่งที่ใช้กันทั่วไปในประเทศที่มีรายได้สูงหลายประเทศโดยไม่สนใจการคำนวณค่าครองชีพโดยสิ้นเชิง

ตัวอย่างเช่น สหภาพยุโรป ให้คำนิยามความยากจนว่าเป็นเปอร์เซ็นต์ของประชากรที่มีรายได้ต่ำกว่าครึ่งหนึ่งของรายได้เฉลี่ย ตัวอย่างเช่น ในสหรัฐอเมริการายได้เฉลี่ยในปี 2019 อยู่ที่ 68,703 ดอลลาร์ซึ่งหมายความว่าใครก็ตามที่มีรายได้น้อยกว่า 34,351 ดอลลาร์จะถือว่ายากจน ด้วยมาตรการดัง กล่าวสหรัฐฯจะมีอัตราความยากจนอยู่ที่ 17.8%

ในความเป็นจริง ย้อนกลับไปในปี 1959 เส้นความยากจนสำหรับครอบครัวที่มีสมาชิกสี่คนคือประมาณครึ่งหนึ่งของรายได้มัธยฐานในสหรัฐอเมริกาปัจจุบันคือประมาณหนึ่งในสี่ ซึ่งหมายความว่าคำจำกัดความของรัฐบาลกลางที่ว่าใครเป็นคนจนนั้นไม่ได้รักษามาตรฐานที่เพิ่มขึ้นโดยรวม ของการดำรงชีวิต

อีกแนวทางหนึ่งมีพื้นฐานมาจากแนวคิดที่ว่าความยากจนเป็นมากกว่าการขาดแคลนรายได้ และควรสะท้อนถึงความไม่มั่นคงทางเศรษฐกิจในวงกว้างมากขึ้น เช่น การไม่มีการว่างงานหรือประกันสุขภาพ เมื่อเร็วๆ นี้ การสำรวจสำมะโนประชากรได้คำนวณว่าความยากจนอาจมองจากมุมมองนี้อย่างไร และสรุปได้ว่า38% ของชาวอเมริกันประสบปัญหาการขาดแคลนอย่างน้อยหนึ่งแง่มุมในปี 2019

ประธานาธิบดีลินดอน บี. จอห์นสันกล่าวปราศรัยเรื่องสถานะสหภาพต่อการประชุมร่วมของสภาคองเกรสในสภาผู้แทนราษฎรในฐานะผู้ร่างกฎหมายและการพิจารณาด้านอื่นๆ
Lyndon B. Johnson ประกาศ ‘สงครามกับความยากจน’ ในปี 1964 AP Photo
วิธีเดียวที่จะชนะสงคราม
เหตุใดสังคมจึงวัดความยากจนจึงเป็นเรื่องสำคัญ

เป็นสิ่งสำคัญเพราะเพื่อที่จะแก้ไขปัญหา คุณต้องมีความเข้าใจที่ชัดเจนในขอบเขตของมัน ด้วยการใช้การวัดที่อนุรักษ์นิยมอย่างยิ่ง เช่น เส้นความยากจนของรัฐบาลกลาง สหรัฐฯ จะลดขอบเขตและความลึกของความยากจนในประเทศให้เหลือน้อยที่สุด

เส้นความยากจนที่ไม่ถูกต้องยังจำกัดจำนวนคนยากจนที่มีคุณสมบัติรับความช่วยเหลือจากรัฐบาลกลางและรัฐที่มีความจำเป็นมากอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ในช่วงการแพร่ระบาดของโควิด-19 ผู้คนหลายล้านคนคงตกอยู่ในความยากจนหากไม่ได้รับความช่วยเหลือจากรัฐบาลกลางเกี่ยวกับไวรัสโคโรนาที่มีเงื่อนไขน้อยลง เช่นการตรวจสอบผลกระทบทางเศรษฐกิจสามรอบและ การประกันการ จ้างงานเสริมของรัฐบาลกลาง

ชาวอเมริกันจำนวนมากในอดีต รู้สึกประหลาดใจอย่างมากกับความไม่เพียงพอของเครือข่ายความปลอดภัยของอเมริกา อย่างน้อยส่วนหนึ่งเป็นเพราะขึ้นอยู่กับเกณฑ์ความยากจนของรัฐบาลกลางที่ล้าสมัย การขยายคำจำกัดความของความยากจนจะช่วยให้มั่นใจว่ามีความเป็นไปได้ที่จะอยู่เคียงข้างผู้คนในช่วงวิกฤตมากขึ้น

ท้ายที่สุดแล้ว ความยากจนจะกระทบต่อชาวอเมริกันส่วนใหญ่ในช่วงหนึ่งของชีวิต งานวิจัยของฉันแสดงให้เห็นว่าประมาณ 6 ใน 10 ของชาวอเมริกันจะใช้เวลาอย่างน้อยหนึ่งปีในวัยผู้ใหญ่ของตนต่ำกว่าเส้นความยากจนอย่างเป็นทางการ

แต่หากสหรัฐฯ หวังที่จะชนะสงครามในที่สุด LBJ ที่เริ่มขึ้นในปี 1964 ก็จำเป็นต้องเห็นคนยากจนเพื่อให้รัฐบาลช่วยพวกเขาออกจากความยากจน ไม่ใช่ฮีโร่ทุกคนจะสวมเสื้อคลุม ในละตินอเมริกา บุคคลสำคัญในชีวิตจริงบางคนสวมหน้ากากมวยปล้ำชาวเม็กซิกัน หรือใช้โล่และยาฆ่าหญ้าติดอาวุธให้ตนเองเพื่อเป็นผู้นำในการเดินขบวนและเจ้าหน้าที่ของรัฐที่เข้มแข็งในการปกป้องประชาชน

ฮีโร่เหล่านี้ไม่ใช่มหาเศรษฐีที่บอบช้ำทางจิตใจอย่างไอรอนแมนหรือเอเลี่ยนที่มีอัตตาเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยอย่างซูเปอร์แมน พวกเขาเป็นคนธรรมดาจากเม็กซิโก อาร์เจนตินา และที่อื่นๆ ที่มีการแต่งกายที่แปลกตา และบางครั้งก็มีบัญชีโซเชียลมีเดีย กระตุ้นให้ชุมชนของตนปกป้องตัวเองจากทุกสิ่ง ตั้งแต่ความโหดร้ายของตำรวจไปจนถึงความโลภขององค์กร

การประท้วงครั้งใหญ่ในอเมริกายังไม่ได้ก่อให้เกิดซูเปอร์ฮีโร่ในชีวิตจริงประเภทนี้ แต่จากการวิจัยของฉันเกี่ยวกับการศึกษาวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ละตินอเมริกาแสดงให้เห็นว่า ประชาชนทั่วไปที่นั่นมักสวมเสื้อผ้าที่แปลกตา และรับบทบาทที่ได้รับแรงบันดาลใจจากหนังสือการ์ตูนเพื่อส่งเสริมการเปลี่ยนแปลงทางสังคม

Superbarrio ของเม็กซิโก
บางทีตัวละครที่รู้จักกันดีที่สุดของประเภทนี้ก็คือ Superbarrio ของเม็กซิโก ซึ่งในช่วงปลายทศวรรษ 1980 ได้สนับสนุนการปฏิรูปที่อยู่อาศัยในเม็กซิโกซิตี้ ตัวละครนี้สร้างขึ้นโดย Marco Rascón นักกิจกรรมทางสังคมและผู้สมัครทางการเมืองเป็นครั้งคราวซึ่งไม่เคยสวมหน้ากากจริงๆ แต่เป็นผู้ประสานงานการปรากฏตัวต่อหน้าสาธารณะของตัวละคร

ชายคนหนึ่งถือลูกฟุตบอลยืนอยู่ข้างชายสวมหน้ากากเต็มหน้าสีแดง มีเสื้อคลุมและมีสัญลักษณ์ ‘SB’ บนเสื้อ
Superbarrio ซึ่งเห็นได้ในปี 1998 เป็นซูเปอร์ฮีโร่ชาวเม็กซิกันในชีวิตจริงในยุคแรกๆ ซึ่งได้รับความนิยมไปทั่วละตินอเมริกา เอริก คาบานิส/เอเอฟพี ผ่าน Getty Images
นอกเหนือจากการจัดชุมนุมเพื่อโครงการคุ้มครองที่อยู่อาศัยและผู้เช่าราคาไม่แพงแล้วSuperbarrio ยังพบปะกับนักการเมืองและเจ้าหน้าที่การเคหะเป็นประจำเพื่อสนับสนุนความต้องการของคนยากจนในเมือง ซึ่งหลายคนเป็นผู้อพยพในชนบทที่เดินทางมายังเมืองหลวงในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 ของเม็กซิโก ปีที่บูม

ในช่วงทศวรรษ 1990 Superbarrio สนับสนุนกลุ่ม Zapatistas ซึ่งเป็นขบวนการประท้วงของชนพื้นเมืองที่ตั้งอยู่ในรัฐเชียปัสทางตอนใต้ ในการท้าทายระดับรากหญ้าของรัฐบาลเม็กซิโกและระบบทุนนิยมระดับโลก

เครื่องแต่งกายที่รัสกอนช่วยออกแบบให้กับ Superbarrio ได้ผสมผสานองค์ประกอบบางอย่างของนักมวยปล้ำสวมหน้ากากชาวเม็กซิกันอย่างเอลซานโต “ลูชาดอร์” ผู้แสวงหาความยุติธรรมซึ่งกลายมาเป็นฮีโร่พื้นบ้านและตัวละครในภาพยนตร์ ร่วมกับคนอื่นๆ ที่ทำให้นึกถึงเอล ชาปูลิน โคโลราโด ซึ่งบางทีอาจเป็นที่รู้จักกันดีที่สุดในโลกที่พูดภาษาสเปน ซูเปอร์ฮีโร่ Superbarrio ผสมผสานอิทธิพลเหล่านี้เข้ากับสัญลักษณ์หน้าอกรูปตัว “S” อันเก๋ไก๋ของซูเปอร์แมน

Superbarrio เป็นแรงบันดาลใจให้กับผู้ประท้วงซูเปอร์ฮีโร่ในชีวิตจริงคนอื่นๆ ในเม็กซิโกรวมถึงนักเคลื่อนไหวด้านสิ่งแวดล้อม Ecologista Universal และผู้สนับสนุนสิทธิ LGBTQ ที่เป็นผู้สนับสนุน Super Gay

บุคคลรุ่นใหม่เข้าร่วมด้วย

วิดีโอนำเสนอ Menganno
นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ซูเปอร์ฮีโร่พลเมืองก็ได้ปรากฏตัวในประเทศอื่นๆ ในละตินอเมริกามากขึ้น

คนหนึ่งคือMengannoนักสู้อาชญากรรมชาวอาร์เจนตินาวัยกลางคนที่ลาดตระเวนตามถนนในเมืองLanúsด้วยมอเตอร์ไซค์ โดยแต่งกายด้วยชุดเต็มตัวพร้อมหน้ากากและโล่ Menganno แจ้งเตือนเจ้าหน้าที่และชาวเมืองทุกครั้งที่เขาพบอาชญากรรมเล็กๆ น้อยๆ ตั้งแต่การปล้นไปจนถึงการค้ายาเสพติด นอกจากนี้เขายังช่วยหน่วยงานช่วยเหลือในการระบุบุคคลที่ต้องการอาหารหรือที่พักพิง

ภาพยนตร์Menganno ปี 2018 อยู่ในช่วงหลังการถ่าย ทำเนื่องจากวิกฤตโควิด-19 แต่ Netflix ในละตินอเมริกาอาจกำลังติดตามเรื่องราวของเขา

เช่นเดียวกับ Menganno ซุปเปอร์ เอช บุคคลสวมหน้ากากชาวฮอนดูรัส ซึ่งเกิดเป็นเอลเมอร์ รามอส แจ้งเพื่อนบ้านของเขาเกี่ยวกับปัญหาต่างๆ เช่น การไร้ที่อยู่ ความรุนแรง ของกลุ่มอาชญากร และการทุจริต เขามีปัญหามากมายที่ต้องระบุ: Super H ทำงานในซานเปโดรซูลาซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นที่รู้จักในฐานะเมืองหลวงแห่งการฆาตกรรมของโลก

Super H ใช้งานโซเชียลมีเดียและตามท้องถนนมาตั้งแต่ปี 2016 สวมหน้ากาก luchador สไตล์เม็กซิกันและเสื้อแข่งของทีมฟุตบอลชาติฮอนดูรัส

การเพิ่มการใช้ยาฆ่าแมลงเป็นหนึ่งในเป้าหมายของเขา อีกคนหนึ่งคือ ฮวน ออร์ลันโด เฮอร์นันเดซ ประธานาธิบดีกึ่งเผด็จการของฮอนดูรัส เจ้าหน้าที่ฝ่ายบริหารของแอร์นันเดซหลายคนถูกตัดสินลงโทษในศาลสหรัฐฯ ฐานค้ายาเสพติด ในการพิจารณาคดี Hernández เองก็ถูกกล่าวหาว่าเข้าร่วมในปฏิบัติการเหล่านั้น

อักขระชิลี
ย้อนกลับไปในอเมริกาใต้ ชิลีได้เห็นบุคคลสำคัญหลายรายเกิดขึ้นจากการประท้วงระดับชาติเมื่อเร็วๆ นี้เพื่อต่อต้านการ ปรับ ขึ้นค่าโดยสารระบบขนส่งสาธารณะและเศรษฐกิจที่ไม่เท่าเทียมกันโดยสิ้นเชิง

บางคนเป็นวีรบุรุษโดยบังเอิญ เช่นปาเรมันหรือ “สต็อปแมน” ซึ่งเป็นผู้ประท้วงที่ถูกนักข่าวจับโดยถือป้ายหยุดขณะถูกตำรวจควบคุมตัวเมื่อเดือนตุลาคม 2562

วีรบุรุษผู้ประท้วงในชิลีที่มีชื่อเสียงอื่นๆ ได้แก่ สไปเดอร์แมนโง่และเย้ายวน นักแสดงข้างถนนในชุดสไปเดอร์แมนที่เต้นเย้ายวนต่อหน้าตำรวจขณะตะโกนสโลแกนประท้วง และนักเคลื่อนไหวด้านสภาพอากาศที่แต่งกายเป็นชาปูลิน โคโลราโดของเม็กซิโก แต่ติดอาวุธด้วยหน้ากากป้องกันแก๊สพิษและเครื่องพ่นสารเคมี สารกำจัดวัชพืชแบบ Round-Up

วีรบุรุษผู้ประท้วงยุคใหม่ของชิลีเดินตามรอยของNegro Matapacosสุนัขข้างถนนที่สวมผ้าโพกศีรษะสีแดง ซึ่งจุดไฟเผาผู้ประท้วงเมื่อเกือบ 10 ปีที่แล้ว แม้ว่าเขาจะเสียชีวิตในปี 2560 แต่ Negro Matapacos ยังคงถูกมองว่าเป็นเพื่อนสนิทในกราฟฟิตีและภาพพิมพ์ของชิลี

กัปตันโคลอมเบีย
กัปตันโคลอมเบียสวมชุดออกกำลังกายสีดำ แว่นตาสกี และหน้ากากป้องกันแก๊สพิษ ถือเป็นบุคคลสำคัญในแนวหน้าของการประท้วงต่อต้านการทุจริตทางการเมือง ความยากลำบากทางเศรษฐกิจ และการแปรรูปด้านการดูแลสุขภาพ ในประเทศของเขาที่กำลังดำเนินอยู่

Capitán Colombia ผู้ถือโล่สามสีตามสีธงชาติโคลอมเบีย ประดับด้วยหัวใจที่วาดไว้ เป็นซูเปอร์ฮีโร่ที่มีกล้ามเหมือนในหนังสือการ์ตูน แขนที่กระชับและหน้าอกที่ขยายใหญ่ของเขาเป็นข้อยกเว้นสำหรับรูปร่างที่โค้งมนโดยทั่วไปของบุคคลสำคัญในชีวิตจริงอื่นๆ ของละตินอเมริกา

ชายมีกล้ามสวมหน้ากากป้องกันแก๊สพิษ แว่นตาสกี และเสื้อกล้าม ถือโล่โลหะที่มีสีคล้ายธงชาติโคลอมเบีย
Capitán Colombia มีร่างกายของฮีโร่ในหนังสือการ์ตูนและการวิพากษ์วิจารณ์สังคมของนักเคลื่อนไหว Capitan Colombia ผ่านทาง Twitter
เช่นเดียวกับเพื่อนร่วมงานในละตินอเมริกา Capitán Colombia ไม่มีมหาอำนาจที่แท้จริง ถึงกระนั้น การเข้าร่วมเดินขบวนของเขายังดึงความสนใจทั้งในระดับท้องถิ่นและระดับนานาชาติให้มาสู่ข้อเรียกร้องของเพื่อนผู้ประท้วงของเขา บัญชี Instagramของเขาก็เช่นกันซึ่งมีผู้ติดตาม 11,000 คน

[ ทำความเข้าใจพัฒนาการใหม่ๆ ด้านวิทยาศาสตร์ สุขภาพ และเทคโนโลยี ในแต่ละสัปดาห์ สมัครรับจดหมายข่าววิทยาศาสตร์ของ The Conversation ]

เป็นนักแสดงชายล้วน
แม้ว่าการประท้วงครั้งใหญ่ในละตินอเมริกาดึงดูดคนทุกเพศ และบางคนก็เป็นผู้นำโดยผู้หญิงแต่ผู้ประท้วงที่เป็นพลเมืองและซูเปอร์ฮีโร่เกือบทั้งหมดก็เป็นผู้ชาย ในชิลีนักเคลื่อนไหวสตรีสวมหน้ากากและเสื้อผ้าที่สร้างสรรค์บางครั้งก็เปลือยท่อนบนในการประท้วงต่อต้านความรุนแรงทางเพศและการละเมิดของตำรวจ อย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่ได้นำบุคลิกซูเปอร์ฮีโร่มาใช้

นักแสดงซูเปอร์ฮีโร่ข้างถนนที่เป็นชายล้วนอาจสะท้อนถึงปัญหาในวงกว้างของละตินอเมริกาเกี่ยวกับความไม่เท่าเทียมทางเพศ และสะท้อนถึงความกระจัดกระจายของฮีโร่หญิงในแฟรนไชส์การ์ตูนทั้งจากละตินอเมริกาและสหรัฐอเมริกา เมื่อไม่นานมา นี้Marvel และ DC ได้ออกภาพยนตร์ที่นำโดยผู้หญิง

ในเม็กซิโก ซึ่งได้เห็นการลุกฮือ ของ สตรีนิยม หลายครั้งเมื่อเร็ว ๆ นี้เพื่อต่อต้านการข่มขืนและความรุนแรงทางเพศรูปแบบอื่น ๆรัฐบาลเพิ่งสร้างซูเปอร์ฮีโร่ที่ต่อสู้กับโคโรนาไวรัสชื่อSusana Distancia บางทีเจ้าหน้าที่อาจตั้งใจที่จะเพิ่มตัวละครที่ระบุว่าเป็นผู้หญิงลงในส่วนผสมของฮีโร่ระดับชาติ แต่ทางเลือกของพวกเขาอาจต้องทำมากกว่าด้วยสัมผัสของ “distancia” – ระยะทาง เช่นเดียวกับในการเว้นระยะห่างทางสังคม

ฮีโร่นักเคลื่อนไหวในลาตินอเมริกาต้องข้ามจอภาพยนตร์เพื่อต่อสู้กับเอเลี่ยนหรือจอมวายร้าย ไม่ใช่เพื่อต่อสู้กับความอยุติธรรมในโลกแห่งความเป็นจริง ความเท่าเทียมทางเพศอาจเป็นเป้าหมายในอนาคตหรือไม่?