สมัครเว็บบาคาร่า เล่นบาคาร่าเว็บไหนดี พนันบาคาร่า เล่นไพ่ออนไลน์ เล่นบาคาร่าจีคลับ เล่นไพ่บาคาร่า แอพบาคาร่า เว็บแทงไพ่ บาคาร่า Royal Online เว็บเดิมพันบาคาร่า เว็บบาคาร่าจีคลับ เว็บเล่นไพ่ออนไลน์ เว็บไพ่บาคาร่า บาคาร่าสด ทดลองเล่นไพ่บาคาร่า ของเล่นที่ไม่เกี่ยวกับเพศ
นี่คือข้อความของแคมเปญโฆษณาในช่วงวันหยุดปี 2558 ที่เปิดตัวโดยเครือข่ายซูเปอร์มาร์เก็ตของฝรั่งเศส System U ซึ่งเตือนผู้บริโภคว่าไม่มีของเล่นสำหรับเด็กผู้ชายและของเล่นสำหรับเด็กผู้หญิง – มีแต่ของเล่นเท่านั้น

โฆษณาที่พาดหัวข่าวว่า #GenderFreeChristmas เปิดฉากโดยสะท้อนความคิดโบราณที่อยู่รอบตัวเด็กตั้งแต่แรกเกิด โดยกล่าวว่าการรับรู้เกี่ยวกับเพศสภาพ (“เด็กผู้หญิงชอบเข้าครัว”, “เด็กผู้ชายเล่นปืน”) ได้รับการหล่อหลอมจากสิ่งที่เราได้รับการสอนเมื่อเราอายุมาก หนุ่มสาว.

แนวคิดแบบเหมารวมเหล่านั้นพังทลายเมื่อกลุ่มเด็กหญิงและเด็กชายได้รับอนุญาตให้เข้าไปในห้องที่เต็มไปด้วยของเล่น เด็กหญิงตัวเล็ก ๆ รีบวิ่งไปที่ฉากรถจำลอง เด็กชายไปหาตุ๊กตาทารก

โฆษณา #GenderFreeChristmas ของฝรั่งเศส
ไม่ว่าจะขับเคลื่อนด้วยผลกำไรหรือความรับผิดชอบต่อสังคม บริษัทต่าง ๆ ก็ตระหนักมากขึ้นเกี่ยวกับทัศนคติเหมารวมทางเพศที่ส่งเสริมโดยผลิตภัณฑ์ของตน ในสวีเดน เครือข่ายร้าน Toys R Us และ BR-Toys ประกาศว่าพวกเขาจะหยุดเผยแพร่แคตตาล็อกที่มีความแตกต่างระหว่างเพศและแบ่งของเล่นออกเป็นหมวด “เด็กผู้หญิง” และ “เด็กผู้ชาย”

ถึงกระนั้น ครอบครัวต้องพูดคุยกับเด็กๆ เกี่ยวกับความหมายของสิ่งที่พวกเขาเห็น เพื่อให้แน่ใจว่าเด็กผู้หญิงเข้าใจว่าเจ้าหญิงเป็นเพียงแบบอย่างประเภทหนึ่ง นอกจากนี้ยังมี Wonder Woman ผู้ทรงพลัง เวลม่าผู้ชาญฉลาดจากเรื่อง Scooby-Doo และ Peppa Pig (ขนานนามว่า“ประหลาด” สตรีนิยม ” โดยบล็อกเกอร์อนุรักษ์นิยมคนหนึ่ง)

Peppa Pig ตัวการ์ตูนผู้หญิงอัพเดทใหม่.
และสุดท้าย แต่ไม่ท้ายสุด ผู้ใหญ่ต้องแน่ใจว่าเราไม่ส่งเสริมการสื่อความหมายทางเพศเชิงลบในชีวิตประจำวันของเราด้วยการทำให้เด็กผู้หญิงรู้สึกว่าพวกเขามีค่าที่สุดเมื่อพวกเขาดูเหมือนเจ้าหญิงที่สวยงามมีการวางแผนขนาดใหญ่ในอวกาศ

ธนาคารเพื่อการลงทุนต้องการ ขุดดาวเคราะห์ น้อยเพื่อหาโลหะมีค่าที่หายาก ญี่ปุ่นต้องการสร้างโรงไฟฟ้าพลังงานแสงอาทิตย์ มหาเศรษฐีพันล้านต้องการสร้าง โรงแรมใน วงโคจรสำหรับนักท่องเที่ยวในอวกาศ

เราอาจจะได้เห็นการเริ่มต้นของเศรษฐกิจที่เฟื่องฟูในอวกาศ แต่จนถึงตอนนี้ ยังไม่มีแนวคิดใดที่ทำให้ห่างไกลจากกระดานวาดภาพ มีอะไรรั้งพวกเขาไว้?

การใช้จรวดซ้ำ
ก่อนอื่น มันยากที่จะทำกำไรในอวกาศ การเคลื่อนย้าย “สิ่งของ” (สินค้า อุปกรณ์และผู้คน) จากโลกสู่อวกาศเป็นกระบวนการที่มีค่าใช้จ่ายสูง นี่เป็นเพราะเรายังไม่ได้เรียนรู้วิธีรีไซเคิลจรวด

นับตั้งแต่การเปิดตัวสปุตนิกเริ่มยุคอวกาศเมื่อ 60 ปีที่แล้วยานอวกาศส่วนใหญ่ที่เปิดตัวคือExpendable Launch Vehicles (ELVs)ซึ่งบินเพียงครั้งเดียว หลังจากส่งน้ำหนักบรรทุกแล้ว พวกเขาก็ตกลงมายังโลก เผาไหม้ในชั้นบรรยากาศหรือไม่ก็อยู่ในวงโคจรในฐานะ “ขยะอวกาศ ”

ทุกครั้งที่ต้องส่งเพย์โหลดใหม่ขึ้นสู่อวกาศ จะต้องสร้าง ELV ใหม่ ซึ่งมีค่าใช้จ่ายหลายล้านดอลลาร์ ลองนึกดูว่า Uber จะราคาเท่าไหร่หากคนขับต้องซื้อรถใหม่ทุกเที่ยว!

ดูเหมือนว่าทางออกที่ชัดเจนคือการนำจรวดกลับมาใช้ใหม่ แนวคิดเรื่องการนำจรวดนำกลับมาใช้ใหม่ได้ (Reusable Launch Vehicles – RLVs) ไม่ใช่เรื่องใหม่แต่การนำจรวดกลับมาใช้ใหม่ได้พิสูจน์แล้วว่าค่อนข้างยุ่งยากในอดีต

ความพยายามครั้งแรกในการสร้าง RLV คือโครงการกระสวยอวกาศของ NASA

กองกระสวยอวกาศมีวัตถุประสงค์เพื่อลดต้นทุนการขนส่งอวกาศโดยนำกลับมาใช้ใหม่ได้บางส่วน แต่แทนที่จะลดต้นทุนโปรแกรมกลับเพิ่มค่าใช้จ่าย ความซับซ้อนและความเสี่ยงของกองเรือกระสวยอวกาศทำให้การบำรุงรักษาและการใช้งานมีค่าใช้จ่ายสูง และเมื่อโครงการ 30 ปีสิ้นสุดลงในปี 2554 อาจดูเหมือนว่าข้อโต้แย้งสำหรับ RLVs จบลงด้วย

กระสวยอวกาศแอตแลนติสอยู่ระหว่างการบำรุงรักษาที่ Kennedy Space Center ในปี 2546 NASA
การกู้คืนและการรีไซเคิล
แต่ผู้สนับสนุน RLV นั้นไม่มีใครขัดขวาง

ไม่กี่เดือนหลังจากกระสวยอวกาศเที่ยวบินสุดท้ายSpaceXบริษัทสตาร์ทอัพที่ก่อตั้งโดยมหาเศรษฐีด้านเทคโนโลยี Elon Musk ได้ประกาศแผนการที่จะทำให้จรวด Falcon 9 สามารถนำกลับมาใช้ใหม่ได้ SpaceX เริ่มหาทางกู้คืนและนำส่วนสนับสนุนของ Falcon 9 กลับมาใช้ใหม่ ซึ่งเป็นส่วนที่ใหญ่ที่สุดและแพงที่สุดของจรวด

สองปีต่อมา บริษัทเริ่มพยายามกู้คืนบูสเตอร์ที่ใช้แล้วโดยให้พวกมันดำลงไปในมหาสมุทรหลังจากเสร็จสิ้นภารกิจ หลังจากความล้มเหลวอันน่าตื่นเต้น SpaceX ประสบความสำเร็จในการกู้คืนบูสเตอร์เป็นครั้งแรกในปลายปี 2558

ในอีก 15 เดือนข้างหน้า SpaceX กู้คืนเครื่องกระตุ้นได้มากขึ้นเรื่อย ๆ สร้างคลังจรวดมือสอง แต่ก็ยังไม่ได้ใช้ซ้ำเลย

สิ่งนั้นเปลี่ยนไปในเดือนมีนาคม 2017 เมื่อหนึ่งใน บูสเตอร์ที่ได้รับการกู้คืน ได้รับการตกแต่งใหม่และใช้ในการปล่อยดาวเทียมสื่อสาร นี่ไม่ใช่ครั้งแรกที่จรวดถูกนำมาใช้ซ้ำ – เกียรติยศนั้นจะตกเป็นของโปรแกรมกระสวยอวกาศเสมอ แต่ไม่เหมือนกับกระสวยอวกาศFalcon 9 ที่นำกลับมาใช้ใหม่มีราคาถูกกว่า

นับเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ที่การนำจรวดกลับมาใช้ใหม่ถือเป็นเรื่องที่ดีในการทำธุรกิจ

ค่าปล่อยของจรวดยกขนาดกลาง ข้อมูลจาก US Federal Aviation Administration
แม้จะไม่ถูกนำกลับมาใช้ใหม่ Falcon 9 ก็มีราคาถูกกว่าจรวดขนาดกลางที่คล้ายกันมาก ดังที่แสดงในแผนภูมิด้านบน และจะมีราคาถูกลงเมื่อมีเที่ยวบินที่ใช้ซ้ำมากขึ้นเท่านั้น

การแข่งขันของ SpaceX ตอบสนองต่อการพัฒนาเหล่านี้อย่างไร?

United Launch Alliance (ULA) ซึ่งเป็นบริษัทร่วมทุนระหว่าง Boeing และ Lockheed Martin ซึ่งเป็น บริษัทยักษ์ใหญ่ในอุตสาหกรรมจรวดของสหรัฐฯ ได้เผยแพร่แผนการนำจรวดกลับมาใช้ใหม่ แต่แม้หลังจาก SpaceX นำเที่ยวบินกลับมาใช้ใหม่ได้สำเร็จในเดือนมีนาคม Tory Bruno CEO ของ ULA ก็ยังคงสงสัยเกี่ยวกับ RLV

Arianespace บริษัทจรวดของยุโรปดูเหมือนจะไม่สนใจ RLVเลย

ภารกิจ
แม้ว่าผู้เล่นแบบดั้งเดิมในอุตสาหกรรมจรวดยังคงเพิกเฉยต่อ RLV แต่ SpaceX จะไม่อยู่ตามลำพังในการแสวงหาการนำกลับมาใช้ใหม่

มหาเศรษฐีคนอื่น ๆ ไม่ยอมให้ Musk มีอุตสาหกรรมเป็นของตัวเอง Jeff Bezos มหาเศรษฐีอันดับ 2 ของโลกเป็นเจ้าของBlue Originซึ่งเป็นบริษัทคู่แข่งด้านจรวด บริษัทกำลังเสร็จสิ้นการทดสอบ New Shepherd ซึ่งเป็นจรวด suborbital ขนาดเล็ก และมีแผนจะเริ่มส่งผู้โดยสารขึ้นสู่อวกาศในปี 2561

Blue Origin กำลังทำงานกับNew Glennซึ่งเป็นจรวดนำกลับมาใช้ใหม่ที่มีขนาดใหญ่กว่ามาก ซึ่งจะสามารถแข่งขันกับ SpaceX ได้โดยตรง

Richard Branson ผู้ก่อตั้ง Virgin Group ต้องการส่งนักท่องเที่ยวไปยังเที่ยวบินใต้พิภพ Branson ได้ก่อตั้งVirgin Galacticซึ่งจะบินผู้โดยสารบน SpaceShipTwo ซึ่งเป็นเครื่องบินอวกาศที่นำกลับมาใช้ใหม่ได้ ผู้คนหลายร้อยคนจ่ายเงินมัดจำ 250,000 ดอลลาร์สหรัฐสำหรับเที่ยวบินของ Virgin Galactic ซึ่งมีกำหนดจะเริ่มในปี 2018

ในขณะเดียวกัน กลุ่มอื่น ๆ จากทั่วโลกกำลังออกเดินทางเพื่อพิสูจน์ว่าคุณไม่จำเป็นต้องเป็นมหาเศรษฐีเพื่อเล่นเกม RLV ในสหราชอาณาจักร Reaction Engines กำลังออกแบบ เครื่องบินอวกาศที่ ใช้ซ้ำได้ของ Skylon ด้วยเครื่องยนต์ไฮบริด SABER ที่เป็นนวัตกรรมใหม่

สำนักงานสำรวจอวกาศญี่ปุ่น (JAXA) กำลังวิจัยจรวดที่สามารถนำกลับมาใช้ใหม่ได้ และองค์การวิจัยอวกาศอินเดียกำลังทดสอบเครื่องบินอวกาศแบบกระสวยอวกาศที่นำกลับมาใช้ใหม่ได้

ในออสเตรเลีย มหาวิทยาลัยควีนส์แลนด์กำลังพัฒนาSPARTANซึ่งเป็น RLV ขนาดเล็กที่ใช้เครื่องยนต์สแครมเจ็ตล้ำสมัย

เวลาจะบอกได้ว่าความพยายามใดที่ประสบความสำเร็จ แต่เป็นที่ชัดเจนว่าโมเมนตัมสำหรับ RLV กำลังก่อตัวขึ้น RLVs นำคำมั่นสัญญาเกี่ยวกับการขนส่งในอวกาศที่มีต้นทุนต่ำ ซึ่งจะเปิดโลกใหม่ของโอกาสในอวกาศ มีมอาจเป็นกระแสนิยมในยุคดิจิทัลที่กำลังมาแรง แต่สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่สิ่งใหม่ นับตั้งแต่ Richard Dawkins บัญญัติคำนี้ในหนังสือThe Selfish Gene ที่ได้รับความนิยมในปี 1976 นักวิทยาศาสตร์ได้ใส่มีมไว้ใต้กล้องจุลทรรศน์

สำหรับดอว์คินส์ มีมเป็นหน่วยที่แยกจากกันของมรดกทางวัฒนธรรม (การซุบซิบ รูปภาพ กระแสแฟชั่น บทกลอน) ที่ขับเคลื่อนวิวัฒนาการทางวัฒนธรรมด้วยการเผยแพร่และการรับเลี้ยงอย่างรวดเร็ว เช่นเดียวกับยีนที่ขับเคลื่อนชีววิทยาของเรา

กล่าวอีกนัยหนึ่ง มีมสามารถเปลี่ยนโลกได้ด้วย “ไลค์” และ “แชร์”

สงครามมส์ระดับโลก
มีแม้กระทั่งสาขาที่อุทิศให้กับการศึกษาของพวกเขา: มีมพิจารณาว่าสิ่งประดิษฐ์ทางวัฒนธรรมบางอย่างกลายเป็น “ไวรัล” ได้อย่างไร มีม ” ติดต่อ ” ทางจิตใจและสังคม ให้การแสดงออกทางสายตาของมนุษยชาติทั่วไปของเราทันทีเมื่อพวกเขากระโดดจากสมองสู่สมอง

เนื่องจากมส์เป็นความเป็นจริงในเวอร์ชันที่เรียบง่าย ความหมายที่ตั้งใจไว้จึงสามารถเปลี่ยนแปลงหรือทำให้ง่ายขึ้นเพื่อตอบสนองวัตถุประสงค์ทางการเมืองใหม่ การยอมรับของฮิตเลอร์ต่อสวัสดิกะอันศักดิ์สิทธิ์ของฮินดูซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นอยู่ที่ดี เป็นตัวอย่างที่สำคัญ

เมื่อสมองสร้างการเชื่อมโยงมีมแล้ว แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่สมองจะกู้คืนเนื้อหาดั้งเดิม นักท่องเที่ยวคนใดที่ไม่นึกถึงพวกนาซีเมื่อเห็นเครื่องหมายสวัสดิกะในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ทั่วเอเชียตะวันออกเฉียงใต้

นี่คือวิธีที่มีมช่วยวาดขอบเขตของสิ่งที่ถือเป็นวาทกรรมทางการเมืองที่ยอมรับได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่การเลือกตั้งประธานาธิบดีสหรัฐฯ ในปี 2559 เมื่อสงครามมีมระหว่างฝ่ายซ้ายและฝ่ายขวาเกิดขึ้น

การต่อสู้ออนไลน์เหล่านี้ซึ่งยังคงดำเนินต่อไปในอเมริกาทุกวันนี้ทำให้ทุกคนตั้งแต่เครือข่ายข่าว CNN ไปจนถึงผู้สนับสนุนทรัมป์และผู้ที่ชื่นชอบฮิลลารี ต่าง ก็พากันมาที่ฝรั่งเศสเช่นกัน ทันเวลาสำหรับฤดูกาลเลือกตั้งปี 2560

Memes ล้มเหลวในการโน้มน้าวพลเมืองฝรั่งเศสดังที่นักวิจารณ์หลายคนได้กล่าวไว้ แต่สงครามมีมของฝรั่งเศสแสดงให้เห็นถึงอิทธิพลข้ามชาติของกลุ่มเกลียดชังที่เรียกว่า ” ขวาจัด ” ซึ่งจัดการเปลี่ยนPepe the Frogให้เป็นกระบอกเสียงเหยียดเชื้อชาติ และในการทำเช่นนั้น เป็นแบบอย่างสำหรับสงครามมีมในอนาคต

alt-right เพิ่มขึ้นทางออนไลน์
ห้วงมหึมาของมส์กำลังผลักดันให้เราคิดใหม่เกี่ยวกับคำถามเกี่ยวกับเอกลักษณ์ประจำชาติที่อยู่กับเรามาระยะหนึ่งแล้ว

นับตั้งแต่การตรัสรู้ นักวิชาการชาวตะวันตกส่วนใหญ่เห็นอกเห็นใจต่อแนวคิดเรื่องความเป็นสากล อัตลักษณ์สากลที่พลเมืองทั่วโลกมีร่วมกัน นี่คือมุมมองที่ส่งเสริมในบทความของ Martha Nussbaum เรื่องการศึกษาสากลในปี 1994 ซึ่งเธอส่งเสริม “อ้อมกอดของความเป็นมนุษย์” ไม่ว่าจะพบเจอที่ไหน “ไม่ถูกขัดขวางด้วยลักษณะที่แปลก” และความกระตือรือร้นที่จะ “เข้าใจมนุษยชาติในความ ‘แปลก’ หน้ากาก”

ในปีเดียวกันนั้นหนังสือ Location of Culture ของ Homi K. Bhabha ได้ตั้งทฤษฎีว่าชาวเมืองทั่วโลกอาศัยอยู่ใน “พื้นที่ที่สาม” แบบผสมผสาน โดยอยู่อย่างสะดวกสบายในจุดตัดระหว่างสองวัฒนธรรมประจำชาติหรืออัตลักษณ์ในหนังสือเดินทาง

เจมส์ คลิฟฟอร์ด นักประวัติศาสตร์และนักมานุษยวิทยาก็เช่นกัน เห็นว่าอัตลักษณ์ตะวันตกอยู่ที่ทางแยกในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 สถานการณ์วัฒนธรรมของเขา(1988) อธิบายอัตลักษณ์สมัยใหม่ว่า “เป็นอยู่เสมอ ในระดับที่แตกต่างกันไป ‘ไม่จริง’: ติดอยู่ระหว่างวัฒนธรรม เกี่ยวพันกับผู้อื่น”

สิ่งที่นักวิจารณ์ด้านวัฒนธรรมเหล่านี้มองข้ามไปในขณะที่พวกเขาจ้องมองไปทั่วโลกที่จุดสูงสุดของโลกาภิวัตน์ก็คือองค์ประกอบบางอย่างที่แทบจะไม่ปรากฏบนขอบฟ้า ซึ่งรวมถึงความเจ็บปวดและความโกรธของผู้มีสิทธิเลือกตั้งที่ด้อยโอกาส ไม่ได้รับการเลือกตั้ง ซึ่งมักจะเป็นเขตเลือกตั้งในชนบท จะสร้างโมเมนตัมที่รุนแรงในไม่ช้า

วิสัยทัศน์ของพวกเขาไม่ได้รวมถึงการปรากฎตัวทางดิจิทัลของกลุ่มผู้ยั่วยุที่ต่อต้านสากลนิยม ตั้งแต่ปัญญาชนหัวโบราณ แฮ็กเกอร์ ปฏิกิริยาและอนาธิปไตย ไปจนถึง กลุ่ม ต่อต้านชาวยิว ฟาสซิสต์ ผู้เกลียดกลัวอิสลามและผู้เกลียดกลัวคนรักร่วมเพศ

Memes ไม่จำกัดเฉพาะอุดมการณ์ใด ๆ แต่ alt-right ใช้อย่างมีประสิทธิภาพในการหาเสียงชิงตำแหน่งประธานาธิบดีสหรัฐในปี 2559 จิม เบิร์ก/รอยเตอร์
แน่นอน ว่าข่าวปลอมและมีมมืดไม่ได้จำกัดเฉพาะตะวันตกหรือเอนเอียงทางการเมืองฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง ระบอบประชาธิปไตยอื่นๆ หลายแห่ง บางประเทศเป็นฆราวาส กำลังต่อสู้กับอัตลักษณ์ที่หลากหลายทางวัฒนธรรมของตนเอง

ผู้ที่ไม่ได้รับสิทธิ์ในโลกไม่เฉลิมฉลองการเป็นพลเมืองโลกของพวกเขา พวกเขาใช้ความโกรธทางการเมือง ของพวกเขา ไปยังอินเทอร์เน็ต โลกอาหรับกำลังต่อสู้กับ การเรียก ร้องทางออนไลน์ถึงลัทธิญิฮาดและอินเดียที่มีลัทธิชาตินิยมรุนแรงซึ่งก่อให้เกิดกระแสการโจมตีชาวฮินดูต่อชาวมุสลิม

จากRedditไปจนถึง4Chanผู้ต่อต้านสากลนิยมสามารถแสดงมุมมองต่อต้านการจัดตั้ง ของพวกเขา โดยไม่ระบุตัวตนโดยคลายหรือส่งออกไปโดยสิ้นเชิงด้วยช่องแคบของความถูกต้องทางการเมือง

ทั้งหมดนี้สะท้อนให้เห็นถึงสิ่งที่ผู้เขียน Pankaj Mishra เรียกว่า ” โลกาภิวัตน์แห่งความโกรธ ” หนังสือเล่มใหม่ของเขาชื่อAge of Angerสำรวจความหวาดระแวง ความเกลียดชัง และความเจ็บปวดของบรรดาผู้ที่ยังอยู่นอกเหนือขอบเขตของลัทธิสากลนิยมเสรีนิยม

สัญชาตญาณอนุรักษ์นิยมแสวงหาความคุ้นเคยและพยายามปัดเป่าสิ่งแปลกปลอมอย่างเข้มข้นกว่าปกติ เกิดจากจำนวนประชากรใหม่และหลากหลายที่หลั่งไหลเข้ามา ตอนนี้ ต้องขอบคุณมีมและโซเชียลมีเดีย แรงกระตุ้นในการป้องกันเหล่านี้สามารถหมุนวนออกไปได้เร็วกว่ามากและโจมตีแรงขึ้นมาก

วารสารจอร์เจีย
คำพูดฟรีหรือคำพูดแสดงความเกลียดชัง?
การใช้มีมเพื่อส่งเสริมความเกลียดชังช่วยเติมเต็มรูปแบบการสื่อสารแบบดั้งเดิม เช่น แผ่นโปสเตอร์ ป้าย และการโฆษณา เราสามารถเห็นการบรรจบกันของพวกเขาในมหาวิทยาลัยต่างๆ ทั่วโลก

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2560 ผู้นำ กลุ่มนักศึกษา แองโกล-อัฟริกาเนอร์ที่มหาวิทยาลัยสเตลเลนบอชของแอฟริกาใต้ได้อัปเดตโปสเตอร์โฆษณาชวนเชื่อแบบเก่าของนาซี ในรูปแบบคล้ายมีม เพื่อเผยแพร่กลุ่มของพวกเขา

กระตุ้นให้เกิดการถกเถียงเรื่องความเป็นส่วนตัว เสรีภาพในการพูด และสื่อสังคมออนไลน์สงครามมีม ของวิทยาลัย ได้ทำลายล้าง Ivy League ไปแล้ว ซึ่งเป็นการหักมุมที่น่าประหลาดใจในการเล่าเรื่องของผู้ถูกยึดทรัพย์

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2560 ฮาร์วาร์ดประกาศว่าจะถอนข้อเสนอที่ให้รับนักศึกษาใหม่ 10 คนในการเริ่มกลุ่ม Facebook รุ่นปี 2021 ที่ส่งเสริมมีมที่ไม่เหมาะสมซึ่ง “เยาะเย้ยการล่วงละเมิดทางเพศ การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ และการเสียชีวิตของเด็ก”

ฮาร์วาร์ดไม่ได้อยู่คนเดียว ทั่วทั้งสหรัฐอเมริกา วิทยาเขตของวิทยาลัยกำลังลุกโชนด้วยการถกเถียงกันระหว่างเสรีภาพในการพูดกับคำพูดแสดงความเกลียดชังซึ่งแสดงให้เห็นว่าเราไม่ได้เป็นจุดเริ่มต้นของสิ่งใหม่ที่นี่ แต่ค่อนข้างจะจมอยู่ในสงครามอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรม

ขับไล่สิ่งชั่วร้าย
นักปรัชญาชาวอเมริกัน Richard Rorty (1931-2007) ซึ่งแตกต่างจาก Nussbaum และนักวิจารณ์วัฒนธรรมคนอื่นๆมองเห็นถึงอันตรายของการเมินเฉยต่อผู้ด้อยโอกาสในอเมริกา ในช่วงทศวรรษที่ 1990 เขาจินตนาการถึงสภาพแวดล้อมของ “ความซาดิสม์[,] ซึ่งนักวิชาการฝ่ายซ้ายพยายามทำให้นักเรียนไม่ยอมรับ จะกลับมาอย่างท่วมท้น”

สิบปีหลังจากการตายของเขา Rorty คาด การณ์สองครั้งว่า “ผลประโยชน์ที่เกิดขึ้นในช่วงสี่สิบปีที่ผ่านมาโดยชาวอเมริกันผิวดำและสีน้ำตาลและกลุ่มรักร่วมเพศจะถูกกำจัดออกไป” และ “การดูถูกผู้หญิงจะกลับมาเป็นแฟชั่น” กำลังส่งผล

ในขณะที่คนรุ่นราวคราวเดียวกับเขาหลายคนไม่สนใจหรือเพิกเฉยต่อคำทำนายอันเลวร้ายของ Rorty แต่นักปรัชญา Hannah Arendt ก็คาดการณ์ถึงสงครามอัตลักษณ์เหล่านี้เช่นกัน ตั้งแต่ปี 1963

การชำแหละเส้นทางอาชญากรสงครามอดอล์ฟ ไอช์มันน์ Arendt สังเกตความล้มเหลวของระบบในการคิดในหมู่พวกนาซีและผู้ติดตามของพวกเขา และสรุปได้อย่างมีชื่อเสียงว่าความชั่วร้ายสามารถถูกลบล้างได้อย่างง่ายดาย

อย่างที่เราทราบกันดีอยู่แล้วว่า ความชั่วร้ายสามารถกลายเป็นเรื่องธรรมดาทางออนไลน์ได้อย่างง่ายดายเช่นกัน ในปากีสถาน ไม่มีหัวข้อใดที่ร้อนแรงไปกว่าระเบียงเศรษฐกิจจีนปากีสถาน (CPEC) ซึ่งเป็นโครงการพัฒนาทวิภาคีมูลค่าหลายพันล้านดอลลาร์ซึ่งเจ้าหน้าที่ให้คำมั่นไว้เมื่อปี 2558 ว่า “จะนำเข้าสู่ยุคแห่งความก้าวหน้าและความเจริญรุ่งเรืองอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน”

CPEC ไม่เพียงแต่เป็นการอัดฉีดการลงทุนโดยตรงจากต่างประเทศครั้งใหญ่ครั้งแรกของปากีสถานในช่วงเวลาหนึ่งเท่านั้นการมุ่งเน้นที่การพัฒนาพลังงานยังมีความจำเป็นอย่างมากในประเทศที่ประสบกับปัญหาการขาดแคลนพลังงานที่ทวีความรุนแรงมากว่าสองทศวรรษ

ด้วยพลังงานหมุนเวียนคิดเป็นมูลค่า 33,000 ล้านเหรียญสหรัฐสำหรับพลังงาน CPEC ยังกำหนดให้ปากีสถานเป็นผู้เล่นระดับโลกในการปฏิบัติตามพันธสัญญาข้อตกลงปารีสเพื่อต่อสู้กับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ และสำหรับประชากรวัยหนุ่มสาว ที่มีทักษะสูง การพัฒนาสัญญาถึงสิ่งที่สำคัญอย่างแท้จริง: งาน งาน งาน งาน

เพื่อบรรเทาความเป็นปรปักษ์ที่อาจเกิดขึ้นจากประชาชนในท้องถิ่น รัฐบาลได้จัดตั้งการปรึกษาหารือสาธารณะขึ้นในแคว้นสินธ์ วันที่ 13 กรกฎาคม 2017 วิกรม แกมวานี
แผ่นดินและผู้แพ้
อย่างน้อยนั่นคือทฤษฎี ไม่ใช่ทุกคนที่เห็นการเปลี่ยนแปลงของ CPEC ในเชิงบวก

เมื่อวันที่ 13 กรกฎาคม สำนักงานปกป้องสิ่งแวดล้อมสินธุในจังหวัดทางตอนใต้ของสินธุ ได้จัดการประชุมปรึกษาหารือกับชาวบ้านที่เกี่ยวข้องกับการขยายตัวของถ่านหินใน Ranjho Noon, Thar ซึ่งเป็นพื้นที่ทะเลทรายร่วมกับรัฐราชสถานของอินเดีย

การประชุมเกี่ยวข้องกับบล็อกที่สี่จากทั้งหมด 13 บล็อกที่วางแผนไว้ของโครงการถ่านหินของ CPEC ในเมืองธาร์ และการต่อต้านอย่างรุนแรงได้ต้อนรับบล็อกที่ 2 ซึ่งขณะนี้กำลังดำเนินการอยู่

จากการทำงานภาคสนามของเรากับผู้ที่ได้รับผลกระทบจากโครงการพลังงานที่สนับสนุนโดย CPEC การระดมพลของประชาชนที่เพิ่มขึ้นใน Sindh และ Punjab อาจกลายเป็นปัญหาทางการเมืองสำหรับปากีสถาน

โครงการที่วางแผนไว้สำหรับพื้นที่ชนบทที่ยากจนที่สุด บางแห่ง รวมถึงหนึ่งในสวนพลังงานแสงอาทิตย์ที่ใหญ่ที่สุดในโลก ( สวน Qaid-e-Azamในปัญจาบ) และการสำรวจถ่านหินและก๊าซในธาร์ (สินธุ) สัญญาว่าจะเจริญรุ่งเรืองผ่านความก้าวหน้าทางโครงสร้างพื้นฐาน โอกาสในการดำรงชีวิต และความยืดหยุ่นของสภาพอากาศ .

แต่ในขณะที่โครงการของ CPEC ก่อให้เกิดประโยชน์ต่อเศรษฐกิจของประเทศอยู่แล้ว ผลประโยชน์กลับไม่แน่นอนสำหรับผู้ที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคของโครงการ ในการเริ่มต้นสำหรับโครงการดังกล่าว คุณต้องมีที่ดินและที่ดินอีกจำนวนมาก ผู้อยู่อาศัยในพื้นที่เป้าหมายของ CPEC จำนวนมากเป็นคนทำไร่ ทำสวน และเจ้าของธุรกิจขนาดเล็กที่ถือสิทธิในที่ดินตามจารีตประเพณีที่สืบทอดมาหลายทศวรรษหรือหลายศตวรรษ

บ่อยครั้งที่สมาชิกในชุมชนไม่มีโฉนดอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับทรัพย์สินหรือที่ดินเลี้ยงสัตว์ทั่วไปที่พวกเขาอาศัยอยู่ หากไม่มีเอกสารอย่างเป็นทางการ ที่ดินของพวกเขาจะถูกมองว่าเป็นของรัฐบาลและพร้อมสำหรับการยึดครอง

บรรทัดฐาน ความยินยอมโดยเสรี ล่วงหน้า และได้รับการบอกกล่าวของสหประชาชาติมีขึ้นเพื่อให้ผู้คนที่เผชิญกับสถานการณ์ดังกล่าว ไม่ว่าจะเป็นในปากีสถานหรือโบลิเวีย จากการถูกยึดและพลัดถิ่น แต่ในปากีสถาน ซึ่ง CPEC กำลังช่วยให้เศรษฐกิจฟื้นตัวจากภาวะชะงัก งัน ความช่วยเหลือด้านการพัฒนากลาย เป็นเรื่องการเมืองมาช้านานและการปรึกษาหารือที่เหมาะสมและการชดเชยก็เป็นเรื่องยากที่จะรับประกันได้

ถนน CPEC ในเขตธาร์ปาร์การ์ รัฐสินธ์ อามีร่า ซาวาส, เนาชีน อันวาร์
เราพบว่า จนถึงตอนนี้ โครงการริเริ่มหลายโครงการได้ดำเนินการโดยไม่เสียค่าใช้จ่าย ได้รับความยินยอมล่วงหน้าและได้รับการบอกกล่าว สร้างความตึงเครียดโดยไม่จำเป็นระหว่างโครงการด้านสิ่งแวดล้อมและประชาชนในท้องถิ่น และสร้างความกังวลเกี่ยวกับการปรับตัวที่ไม่เหมาะสมในขณะที่ประเทศกำลังดำเนินการตามแผนภูมิอากาศที่มีส่วนร่วมที่กำหนดโดยระดับชาติ

ตัวอย่างเช่น ชาวนาคนหนึ่งในเมือง Muzaffargarh รัฐปัญจาบ บอกกับเราว่าชุมชนของเขาได้เห็นการพลัดถิ่น มลพิษรุนแรง และโรคที่ติดต่อทางน้ำเพิ่มขึ้น นับตั้งแต่โครงการความร้อนใต้พิภพเริ่มขึ้นที่นั่นในปี 2537

ชุมชนไม่ได้รับผลประโยชน์ตามที่สัญญาไว้ เช่น ไฟฟ้าและการจ้างงาน ในโครงการขนาดใหญ่เหล่านี้ งานในการก่อสร้าง การขับรถ งานวิศวกรรม และโดยเฉพาะอย่างยิ่งการจัดการดูเหมือนจะไม่ค่อยได้รับการเสนอให้กับคนในท้องถิ่น ชาวปากีสถานจากทั่วประเทศถูกนำเข้ามาแทน

ชาวนาบอกเราเกี่ยวกับการต่อต้านอย่างต่อเนื่องต่อโครงการ CPEC ที่วางแผนไว้ซึ่งรัฐบาลจนถึงขณะนี้ไม่ได้สนใจ เมื่อถึงจุดนี้ เขากล่าวว่า พวกเขาควรคาดหวังการต่อต้านที่รุนแรง

“เราจะยืนหยัดต่อสู้” เขาเตือน “คนเรามีเป็นแสน ไม่ใช่แค่ไม่กี่พันคน”

รัฐปัญจาบตอนล่างได้เห็นการพัฒนาพลังงานในปริมาณที่ไม่สมส่วนในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา โดยมีโรงไฟฟ้าหลัก 6 แห่งอยู่ภายในรัศมี 28 กิโลเมตร ภูมิภาคนี้เป็นที่อยู่อาศัยของประชากร Seraikiซึ่งเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ชายขอบที่รัฐมองไม่เห็น

แม้ว่าผู้อยู่อาศัยจะไม่ได้ถูกแทนที่โดยตรงจากโครงการโครงสร้างพื้นฐาน แต่วิถีชีวิตของพวกเขาก็มักจะตกอยู่ในอันตราย เส้นทางปศุสัตว์ถูกตัดขาดจากการก่อสร้าง ลำธารและแม่น้ำกลายเป็นมลพิษทันที

ผู้หญิงคนหนึ่งจาก Sindh รายงานว่ามีท่อส่งน้ำ 5 ท่อไหลผ่านหมู่บ้านของเธอ และเสียงจากการก่อสร้างก็ดังจนทนไม่ได้

“พวกเขาปิดกั้นการเข้าถึงโรงพยาบาลของเราด้วยซ้ำ” เธอกล่าว และยังคร่ำครวญว่าเมื่อมีชายแปลกหน้าปรากฏตัวในทุ่งนา “เราต้องปกปิดใบหน้าของเรา”

การบุกรุกดังกล่าวรู้สึกเหมือนเป็นภัยคุกคามต่อวัฒนธรรมท้องถิ่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับบรรทัดฐานทางเพศ ชายคนหนึ่งจากหมู่บ้านเดียวกันบ่นว่าถึงแม้ผู้ชายในท้องถิ่นจะไม่ได้รับคัดเลือกให้เป็นแรงงาน แต่นักพัฒนาพยายามฝึกผู้หญิงให้เป็นคนขับรถ

“เราบอกพวกเขาว่าเราจะไม่อนุญาตให้ผู้หญิงของเราทำเช่นนี้!” เขาพูดด้วยความไม่เชื่อ “เราไม่ไว้ใจ [ผู้พัฒนา]”

• สมัครเว็บบาคาร่า
• วิธีสมัคร UFABET
• วิธีสมัคร SBOBET
• สมัครเล่นบาคาร่า
• บาคาร่าออนไลน์

เมื่อวันที่ 30 มิถุนายน ทารกคนหนึ่งถูกยิงเข้าที่ท้องของแม่ในนครรีโอเดจาเนโร หลังจากที่ปืนไรเฟิลยิงไปที่สะโพกของ Claudinéia วัย 29 ปีในย่าน Favela do Lixão อาเธอร์ ลูกชายของเธอก็ถูกนำส่งโดยการผ่าตัดคลอดฉุกเฉิน เขาจะเป็นอัมพาตไปตลอดชีวิต

นี่เป็นเพียงหนึ่งใน 181 เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในริโอในสัปดาห์เดือนมิถุนายนนั้น หนึ่งวันก่อนหน้านี้ Marlene Maria da Conceição อายุ72 ปี ถูกยิงที่ Mangueira favelaขณะไปรับหลานชายของเธอจากโรงเรียน Ana Cristina ลูกสาวของเธอ วัย 49 ปี ถูกกระแทกเมื่อเธอพยายามช่วยแม่ของเธอ ผู้หญิงทั้งสองคนเสียชีวิต

เพียงไม่กี่ชั่วโมงก่อนที่เธอจะเสียชีวิต Ana Cristina ได้เรียกความรุนแรงในละแวกบ้านของเธอว่า “เหลือเชื่อ” บนโซเชียลมีเดียโดยโพสต์ว่า “การยิงเกิดขึ้นนานเกือบสามชั่วโมง”

สองวันก่อนหน้านี้ ฟาบิโอ คนเฝ้าประตูที่กลับบ้านหลังเลิกงาน ถูกเศษกระสุนจากระเบิดมือฆ่าตายที่ทางเข้าปาเวา-ปาวาโอซินโย ฟาเวลา ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากอิปาเนมาและโคปาคาบานา ซึ่งเป็นย่านที่ร่ำรวยที่สุดสองแห่งของริโอ
ผลลัพธ์สุทธิสำหรับผู้หญิงคือตอนนี้ชีวิตของพวกเธอถูกจำกัดมากขึ้น ทั้งจากการก่อสร้างอย่างต่อเนื่องและจากการตอบสนองของผู้ชาย

ความกลัวและความวิตกกังวล
ชาวปากีสถานจำนวนมากที่เราได้พูดคุยด้วยทั้งในแคว้นปัญจาบและแคว้นสินธ์มองว่าการพัฒนา CPEC เป็นเพียงรูปแบบหนึ่งของการกดขี่ นั่นคือวิธีการกอบโกยที่ดินและทรัพยากร และทำให้ประชากรที่เปราะบางอยู่แล้วอยู่ชายขอบมากขึ้น

ข้อตกลง CPEC ได้รับการออกแบบมาเพื่อรับรองความปลอดภัยของการลงทุนและพลเมืองจีนเป็น หลัก เพื่อรักษาพนักงาน CPEC ชาวจีนกว่า 8,000 คนในปากีสถานให้ปลอดภัย รัฐบาลกำลังรักษาความปลอดภัยในพื้นที่ที่เกี่ยวข้องโดยใช้เครื่องมือตรวจสอบที่รุกราน เช่น การเฝ้าระวังทางอินเทอร์เน็ต การรักษาแบบหยุดและค้นหา และ เครื่อง ส่ง สัญญาณรบกวน โทรศัพท์

โรงงาน Qaid-e-Azam ในปัญจาบ โครงการพลังงานแสงอาทิตย์ที่ใหญ่ที่สุดในโลก วิกรม คำวาณี
ไม่มีขั้นตอนดังกล่าวรับประกันความเป็นอยู่ที่ดีของประชาชนชาวปากีสถาน ผลของการเปลี่ยนแปลง ความกังวล และความขุ่นเคืองทั้งหมดนี้เป็นการต่อต้านที่เพิ่มขึ้น

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2560 ตัวแทนจากหมู่บ้านสินธุ 12 แห่งที่ได้รับผลกระทบจากเขื่อนโกราโน ซึ่งเป็นอ่างเก็บน้ำที่มีจุดประสงค์เพื่อรวบรวมน้ำเสียจากการสำรวจถ่านหินและก๊าซ จัดงานประท้วง “ด้วยความรักชาติ” เรียกร้องให้ย้ายเขื่อนเพื่อป้องกันไม่ให้คนในท้องถิ่นและปศุสัตว์เป็นพิษ .

“ไม่มีใครฟังเรา” หนึ่งในผู้ประสานงานการประท้วงบอกกับเรา “สิทธิขั้นพื้นฐานของเรากำลังถูกฉกฉวยไป”

เขาประเมินว่ามีคน 15,000 คน สัตว์ 2,000 ตัว และต้นไม้ 200,000 ต้น ขึ้นอยู่กับที่ดินที่ถูกกำหนดให้ถูกทำลาย เช่นเดียวกับ “บ่อน้ำจืด [และ] สุสานบรรพบุรุษของเรา”

หากรัฐบาลของปากีสถานและผู้พัฒนา CPEC ยังคงเพิกเฉยต่อพลเมืองเหล่านี้ ความวิตกกังวลจะลุกลามมากขึ้น พรรคการเมืองท้องถิ่นใช้ความไม่พอใจเกี่ยวกับ CPEC เพื่อสนับสนุนเรื่องเล่าแบ่งแยกดินแดนในแคว้นสินธุ ซึ่งมีความคับข้องใจมาอย่างยาวนานเกี่ยวกับการแบ่งปันทรัพยากรกับจังหวัดปัญจาบที่อยู่ทางตอนบนของแม่น้ำ

เพื่อรับประกันการพัฒนาที่ยั่งยืน ปลอดภัย และเท่าเทียมอย่างแท้จริง รัฐบาลของทั้งจีนและปากีสถานต้องปรับปรุงการปรึกษาหารือและการสื่อสารกับประชากรในท้องถิ่นที่ได้รับผลกระทบ มิฉะนั้นราคาการลงทุนของจีนอาจสูงเกินกว่าที่ปากีสถานจะจ่ายได้
ปัจจุบัน กลุ่มอิรักส่วนใหญ่ได้ปรับเปลี่ยนเป็นแนวร่วมในการต่อต้าน ISIL โดยซ่อนความไม่ไว้วางใจและความเคียดแค้นที่ยังคงมีอยู่ระหว่างชาวอิรักชีอะฮ์และสุหนี่ ท่ามกลางกลุ่มอาสาสมัคร ที่หลากหลาย และระหว่างชาวอาหรับและชาวอิรักชาวเคิร์ด

หาก ISIL หายไป พันธมิตรชั่วคราวที่ไม่แน่นอนนี้อาจแตกสลายปลดปล่อยความรุนแรงมากขึ้นในประเทศที่ถูกทำลายล้างด้วยสงคราม

สังคมซีเรียก็แบ่งขั้วเช่นกัน ระหว่างกลุ่มผู้สนับสนุนต่างชาติและกลุ่มต่อต้านรัฐบาล และระหว่างกลุ่มกบฏด้วยกันเอง ความตึงเครียดเหล่านี้จะอยู่ได้นานกว่า ISIS

ผลประโยชน์ที่ขัดแย้งกันอื่นๆ ยังคงมีอยู่ในภูมิภาคนี้เช่นกัน: ผลประโยชน์ของอิหร่าน สหรัฐฯ และรัสเซียในซีเรีย และ การแข่งขันระหว่างอิหร่าน-ซาอุดีอาระเบียเพื่อแย่งชิงอำนาจและอิทธิพลในตะวันออกกลาง

การกำจัด ISIL จะเป็นการยืนยันสถานะทางการเมืองและดินแดนหลังสงครามโลกครั้งที่ 1 ของภูมิภาคนี้อีกครั้ง แต่อย่าคาดหวังว่าจะนำสันติภาพมาสู่ตะวันออกกลาง